[ صرف الماضي إلى الحال والاستقبال ] قال ابن مالك : ( وينصرف الماضي إلى الحال بالإنشاء ، وإلى الاستقبال بالطّلب والوعد ، وبالعطف على ما علم استقباله ، وبالنّفي بلا وإن بعد القسم ) .

--> ( 1 ) البيتان من الرجز المشطور والأول منهما في معجم الشواهد ( ص 565 ) قائلهما أبو النجم العجلي ، وقد رويا برواية أخرى ( الأمالي الشجرية : 1 / 45 ، 102 ) . ثمّ جزاه الله عنّا إذ جزى . . . جنّات عدن في العلاليّ العلا واستشهد به ابن الشجري : على أن الشاعر وضع إذ التي للظرف الماضي مكان إذا التي للمستقبل ؛ وذلك لتحقق الوقوع . والاستشهاد به هنا : أن المضارع منصرف إلى المضي إذا عمل في ظرف ماض وهو هنا يجزيه العامل في إذا . وانظر البيت في التذييل والتكميل ( 1 / 109 ) وفي معجم الشواهد ( ص 565 ) . ترجمة « أبو النجم » : هو الفضل بن قدامة من عجل ، كان ينزل بسواد الكوفة في موضع يقال له الفرك أقطعه إياه هشام بن عبد الملك لما مدحه بأرجوزته التي أولها : الحمد لله الوهوب المجزل . كانت بينه وبين العجاج منافرات ، وكان وصّافا للفرس . انظر ترجمته في الشعر والشعراء : ( 2 / 607 ) والخزانة : ( 1 / 48 ) . ( 2 ) انظر : شرح التسهيل ( 1 / 30 ) .